Ece Güler Vakası Belgrad Ormanı Efsaneleriyle Buluşuyor: Esrarengiz Yaratıklar ve Cadı Okulu Fısıltıları

Bir hukuk bürosunda sekreter olarak çalışan Ece Gürel’in vefatının ardından gündeme gelen konulardan biri de “manevi” yolculuk, gizemli sayılara olan inanç ve “büyücülük kursu” gibi eğitimler oldu. “Ayahuasca”, “Grabovoi Sayıları”, “Belgrad Ormanı adak yerleri” gibi mantıksız ve irrasyonel bazı kavramlar da konuşuluyor.

Gürel’in bu kurslara merakı biliniyor ve büyük ihtimalle iş yaşamıyla ilgili problemlerden sonra rahatlamak için Belgrad Ormanı’na gitti.

Belgrad Ormanı, İstanbul’da yürüyüş yapmak için en gözde yerlerden biri. Düzenli yolları, temiz havası ve canlı bitki örtüsüyle, doğa sevenlerin sıklıkla tercih ettiği bu orman, son zamanlarda “manevi yolculuk” tuzağı için de kullanılmaya başlandı.

MANEVİ PAZARLAMACILAR ORTAYA ÇIKTI

1956’dan beri mesire yeri olarak kullanılan orman, pek çok ünlü kişi tarafından da spor yapmak amacıyla tercih ediliyor. Osmanlı döneminde İstanbul’a su sağlayan tarihi su bentleri, ormana değer katıyor. Doğa yürüyüşü, bisiklet turları, spor aktiviteleri için en uygun yerlerden biri olan ormanın, bir süredir tuhaf ziyaretçileri var. “Ormanın altındaki adak yerlerinin enerjisini” deneyimlemek, “ormanın gizemli büyülerini” yaşatmak gibi akıl dışı pazarlama taktikleriyle gruplar oluşturan bazı “manevi liderler” ormanda görülmeye başlandı. Şehir merkezine yakın olmasının yanı sıra, yol üzerindeki kahvaltı mekanlarıyla keyifli bir sosyal ortam sunan orman, “manevi pazarlamacıların” favorisi. Peki, eğitimli kişiler, üniversite mezunu insanlar bu pazarlamacılara nasıl inanıyor?

GİZEMLİ ORMAN CANAVARI VE BİLİNEN HİKAYE

Belgrad Ormanı’nda su kemerleri dışında tarihi dini yapı veya kalıntısı bulunmuyor. Yeniçeri ayaklanması sırasında, buraya saklanan Yeniçerilerin ormandan çıkarılması için tüm bölgenin yakıldığına dair bilgiler olmasına rağmen, ne eski bir mezarlık, ne türbe ne de “adak yeri” olarak adlandırılabilecek bir kalıntı var. Kendilerine “okült” eğitimcisi diyen bazı kişilerin, bu bölgeyi gizemli ve “manevi yolculuk” için uygun bir alan olarak tanıttığı biliniyor.

Geçtiğimiz günlerde sosyal medyada yayınlanan bir videoda olduğu gibi, bölgede “yaratıklar” olduğunu iddia edenler de var. Bu video, kurgusal görüntülerin tüm özelliklerini taşıyor; her zaman olduğu gibi cep telefonu kamerası açık ancak nedense net çekim yapılamıyor, kamera aniden başka bir yöne dönüyor, panik başlıyor, yaratık her zamanki gibi kollarını havaya kaldırıyor, her zaman olduğu gibi arabasına binip kaçmak isteyenler, yolun ortasında aynı yaratığı görüyor ve bir süre sonra çekim sona eriyor.

Ece Gürel’in vefatının ardından “sihir, vudu, cadılık sanatı, kehanet teknikleri” gibi eğitimler verenler de tartışılıyor. Gürel’in ‘Witchcraft’ yani “cadılık zanaati” eğitimi aldığı biliniyor. Gürel’e ders veren “astrolog” Hale İtina, bir YouTube yayınında, Ece Gürel’in 1,5-2 yıldır öğrencisi olduğunu söyleyerek, “Kurşun dökme, tarot ve şamanik eğitimler alarak başladı” dedi. Gürel’in son zamanlarda değiştiğini belirten İhtimam, “Son 2-3 aydır duygusal tepkileri daha yoğun birine dönüştü. Birçok konuya çok fazla anlam yüklüyordu. Normal konulara daha takıntılı olmaya başladı” diye konuştu.

1500 DOLARLIK ÇAY HİKAYESİ

Gürel’in güvendiğbir şahıs olduğunu iddia eden İhtimam, Gürel’in Ayahuska denilen, halüsinasyonlara neden olan çayı kullanmadığını, çünkü buna maddi gücünün yetmediğini belirtti. “Ölüme en yakın deneyim” yaşattığı söylenen çayın fiyatı 1500 dolar. Hale Önel, Ece Gürel’in ritüel için ormana gitmediğini ifade ederken, “Diyelim ki kendi çapında rahmet ritüeli yaptı. Annelerimiz de yapar. Biz rahmet için ne yaparız… Biz rahmet için yeni baharat ve tuzu ocakta kavururuz” şeklinde konuştu.

YA TUTARSA DÜŞÜNCESİYLE TUZAĞA DÜŞÜYORLAR?

Peki, mutlaka bir eğitimi gerektirmeyen konuşma alanında uzmanlar, zenginlik, inanılmaz spiritüel güç gibi bitmek bilmeyen “hayali” umutları nasıl pazarlıyor? Üniversite mezunu, eğitim seviyesi yüksek kişiler, mantığa aykırı bu sözlere nasıl inanıyor? Prof. Dr. Ahmet Türkçapar, ntv.com.tr için bu soruları cevapladı.

– Eğitimli insanlar nasıl bu tür anlamsız şeylere inanabiliyor?

Türkçapar: Eğitim seviyesi ne olursa olsun, insanlar büyük vaatlere inanmaya meyillidir. Özellikle belirsizlik, korku veya çaresizlik hissettiklerinde, hızlı ve mucizevi çözümler sunan yaklaşımlar ilgi çekici hale gelir. “Ya tutarsa, ya gerçekse” düşüncesi bu inancı güçlendirir. Ayrıca, Plasebo etkisi sebebiyle bazı insanlar bu yöntemlerin işe yaradığını hissedebilir ve başkalarına da tavsiye edebilir. Ancak bilimsel dayanağı olmayan bu tür inançlar, özellikle ruhsal rahatsızlığa eğilimi olan kişiler için ciddi riskler taşır.

– Eğitim verdiklerini iddia eden veya seyahatler düzenleyen kişiler insanları nasıl etkiliyor?

Türkçapar: Bu tür uygulamaları yayan kişilerin bir kısmı kasten insanları aldatan, dolandırıcılık amacı güden antisosyal veya psikopatik eğilimler sergileyen kişilerdir. Bir kısmı ise gerçekten inandığı için bu yolları savunur. En tehlikeli olanı, bu sistemlere içtenlikle inanan, fakat kendisi de ruhsal sorunlar yaşayan kişilerdir. Günümüzde sosyal medya platformları ile bu inançlar hızla yayılıp geniş kitlelere ulaşabiliyor ve insanları etkileyebiliyor.

– İnsanların hangi özellikleri kullanılıyor?

Türkçapar: İnsanların korku, üzüntü, şaşkınlık gibi yoğun duygusal durumlar yaşadıkları anlar büyük zayıflıklarıdır. Bu tür duygular içindeki kişiler telkine daha açık hale gelir ve dolayısıyla bu tür sahte uygulamaların etkisi altında kalabilirler. Bu zayıf anlarda hızlı bir çözüm vadeden, umut veren herhangi bir uygulama kolayca benimsenebilir.

– Bu tür eğitimlerin belirli bir süre sonra insanları yıkıma sürüklemesi nasıl mümkün?

Türkçapar: Başlangıçta kişiye iyi geldiği düşünülen yöntemler, özellikle ruhsal yatkınlığı olan kişiler için önemli sorunlara yol açabilir. Özellikle psikoz riski olan kişiler, yememe, içmeme, konuşmama, dünyayla iletişimi kesme gibi aşırı ritüeller ile uyaran eksikliği oluşturup psikotik bir rahatsızlık yaşayabilir. Bu psikotik durum tetiklendiğinde kişide zemin varsa kalıcı bir psikotik rahatsızlığa dönüşebilir. Gerçek bilimsel yöntemlerden uzaklaşıldığında, bireysel zarar kaçınılmaz hale gelir. Sağlığı yerinde birinin bir spor uygulaması sorun olmayabilir, fakat belirli bir rahatsızlığı ya da rahatsızlığa yatkınlığı olan birinin doktordan tavsiye almadan spor dahi yapmaması gerekir. Özellikle ruhsal sorunu ve yatkınlığı olan kişiler bu tür uygulamalardan daha çok zarar görebilir.